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3WPC.ES (web asociada a 3WPC): Fotografía, Viajes y Cultura Sainte-Chapelle, Boulevard du Palais, Paris, Francia

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Fernando Pérez Medina

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Sainte-Chapelle, Boulevard du Palais, Paris, Francia 640w
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Date: 10-10-2017 / Time: 14:38:06

FOTOGRAFÍA, VIAJES Y CULTURA

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A muchos bienes, muchos que los devoren; y ¿de qué más sirven a su dueño que de espectáculo para sus ojos? Dulce el sueño del obrero, coma poco o coma mucho; pero al rico la hartura no le deja dormir. (Eclesiastés 5:10- 5:11)  -  1 / 30.
Hay un grave mal que yo he visto bajo el sol: riqueza guardada para su dueño, y que solo sirve para su mal, pues las riquezas perecen en un mal negocio, y cuando engendra un hijo, nada queda ya en su mano. (Eclesiastés 5:12- 5:13)  -  2 / 30.
Como salió del vientre de su madre, desnudo volverá, como ha venido; y nada podrá sacar de sus fatigas que pueda llevar en la mano. También esto es grave mal: que tal como vino, se vaya; y ¿de qué le vale el fatigarse para el viento? (Eclesiastés 5:14- 5:15)  -  3 / 30.
Todos los días pasa en oscuridad, pena, fastidio, enfermedad y rabia. Esto he experimentado: lo mejor para el hombre es comer, beber y disfrutar en todos sus fatigosos afanes bajo el sol, en los contados días de la vida que Dios le da; porque esta es su paga. (Eclesiastés 5:16- 5:17)  -  4 / 30.
Y además: cuando a cualquier hombre Dios da riquezas y tesoros, le deja disfrutar de ellos, tomar su paga y holgarse en medio de sus fatigas, esto es un don de Dios. Porque así no recuerda mucho los días de su vida, mientras Dios le llena de alegría el corazón. (Eclesiastés 5:18- 5:19)  -  5 / 30.
 Hay otro mal que observo bajo el sol, y que pesa sobre el hombre:  Un hombre a quien Dios da riquezas, tesoros y honores; nada le falta de lo que desea, pero Dios no le deja disfrutar de ello, porque un extraño lo disfruta. Esto es vanidad y gran desgracia. (Eclesiastés 6:1- 6:2)  -  6 / 30.
 Si alguno que tiene cien hijos y vive muchos años, y por muchos que sean sus años, no se sacia su alma de felicidad y ni siquiera halla sepultura, entonces yo digo: Más feliz es un aborto,  pues, entre vanidades vino y en la oscuridad se va; mientras su nombre queda oculto en las tinieblas. (Eclesiastés 6:3- 6:4)  -  7 / 30.
 No ha visto el sol, no lo ha conocido, y ha tenido más descanso que el otro.  Y aunque hubiera vivido por dos veces mil años, pero sin gustar la felicidad, ¿no caminan acaso todos al mismo lugar? (Eclesiastés 6:5- 6:6)  -  8 / 30.
 Todo el mundo se fatiga para comer, y a pesar de todo nunca se harta.  ¿En qué supera el sabio al necio? ¿En qué, al pobre que sabe vivir su vida? (Eclesiastés 6:7- 6:8)  -  9 / 30.
 Mejor es lo que los ojos ven que lo que el alma desea. También esto es vanidad y atrapar vientos. De lo que existe, ya se anunció su nombre, y se sabe lo que es un hombre: no puede litigar con quien es más fuerte que él. (Eclesiastés 6:9- 6:10)  -  10 / 30.
A más palabras, más vanidades. ¿Qué provecho saca el hombre? Porque, ¿quién sabe lo que conviene al hombre en su vida, durante los días contados de su vano vivir, que él los vive como una sombra? Pues ¿quién indicará al hombre lo que sucederá después de él bajo el sol? (Eclesiastés 6:11- 6:12)  -  11 / 30.
 Más vale el renombre que óleo perfumado; y el día de la muerte más que el día del nacimiento.  Más vale ir a casa de luto que ir a casa de festín; porque allí termina todo hombre, y allí el que vive, reflexiona. (Eclesiastés 7:1- 7:2)  -  12 / 30.
 Más vale llorar que reír, pues tras una cara triste hay un corazón feliz.  El corazón de los sabios está en la casa de luto, mientras el corazón de los necios en la casa de alegría. (Eclesiastés 7:3- 7:4)  -  13 / 30.
 Más vale oír reproche de sabio, que oír alabanza de necios.  Porque como crepitar de zarzas bajo la olla, así es el reír del necio: y también esto es vanidad. (Eclesiastés 7:5- 7:6)  -  14 / 30.
 El halago atonta al sabio, y el regalo pervierte el corazón.  Más vale el término de una cosa que su comienzo, más vale el paciente que el soberbio. (Eclesiastés 7:7- 7:8)  -  15 / 30.
 No te dejes llevar del enojo, pues el enojo reside en el pecho de los necios. No digas: ¿Cómo es que el tiempo pasado fue mejor que el presente? Pues no es de sabios preguntar sobre ello. (Eclesiastés 7:9- 7:10)  -  16 / 30.
Tan buena es la sabiduría como la hacienda, y aprovecha a los que ven el sol. Porque la sabiduría protege como el dinero, pero el saber le aventaja en que hace vivir al que lo posee. (Eclesiastés 7:11- 7:12)  -  17 / 30.
Mira la obra de Dios: ¿quién podrá enderezar lo que él torció? Alégrate en el día feliz y, en el día desgraciado, considera que, tanto uno como otro, Dios lo hace para que el hombre nada descubra de su porvenir. (Eclesiastés 7:13- 7:14)  -  18 / 30.
En mi vano vivir, de todo he visto: justos perecer en su justicia, e impíos envejecer en su iniquidad. No quieras ser justo en demasía, ni te vuelvas demasiado sabio. ¿A qué destruirte? (Eclesiastés 7:15- 7:16)  -  19 / 30.
No quieras ser demasiado impío, ni te hagas el insensato. ¿A qué morir antes de tu tiempo? Bueno es que mantengas esto sin dejar aquellos de la mano, porque el temeroso de Dios con todo ello se sale. (Eclesiastés 7:17- 7:18)  -  20 / 30.
La sabiduría da más fuerza al sabio que diez poderosos que haya en la ciudad. Cierto es que no hay ningún justo en la tierra que haga el bien sin nunca pecar. (Eclesiastés 7:19- 7:20)  -  21 / 30.
Tampoco hagas caso de todo lo que se dice, para que no oigas que tu siervo te denigra. Que tu corazón bien sabe cuántas veces también tú has denigrado a otros. (Eclesiastés 7:21- 7:22)  -  22 / 30.
Todo esto lo intenté con la sabiduría. Dije: Seré sabio. Pero eso estaba lejos de mí. Lejos está cualquier cosa, y profundo, lo profundo: ¿quién lo encontrará? (Eclesiastés 7:23- 7:24)  -  23 / 30.
He aplicado mi corazón a explorar y a buscar sabiduría y razón, a reconocer la maldad como una necedad, y la necedad como una locura. He hallado que la mujer es más amarga que la muerte, porque ella es como una red, su corazón como un lazo, y sus brazos como cadenas: El que agrada a Dios se libra de ella, mas el pecador cae en su trampa. (Eclesiastés 7:25- 7:26)  -  24 / 30.
Mira, esto he hallado, dice Cohélet, tratando de razonar, caso por caso. Aunque he seguido buscando, nada más he hallado. Un hombre entre mil, sí que lo hallo; pero mujer entre todas ellas, no la encuentro. (Eclesiastés 7:27- 7:28)  -  25 / 30.
Mira, lo que hallé fue sólo esto: Dios hizo sencillo al hombre, pero él se complicó con muchas razones.  ¿Quién como el sabio? ¿Quién otro sabe explicar una cosa? La sabiduría del hombre hace brillar su rostro, y sus facciones severas transfigura. (Eclesiastés 7:29- 8:1)  -  26 / 30.
 Aténte al dictado del rey, y por causa del juramento divino  no te apresures a irte de su presencia; no te mezcles en conspiración, pues todo cuanto le plazca puede hacerlo, (Eclesiastés 8:2- 8:3)  -  27 / 30.
 ya que la palabra regia es soberana, y ¿quién va a decirle: Qué haces?  Quien se atiene al mandamiento, no sabe de conspiraciones. Y el corazón del sabio sabe el cuándo y el cómo. (Eclesiastés 8:4- 8:5)  -  28 / 30.
 Porque todo asunto tiene su cuándo y su cómo. Pues es grande el peligro que acecha al hombre,  ya que éste ignora lo que está por venir, pues lo que está por venir, ¿quién va a anunciárselo? (Eclesiastés 8:6- 8:7)  -  29 / 30.
 No es el hombre señor del viento para domeñar al viento. Tampoco hay señorío sobre el día de la muerte, ni hay evasión en la agonía, ni libra la maldad a sus autores.  Todo esto tengo visto al aplicar mi corazón a cuanto pasa bajo el sol, cuando el hombre domina en el hombre para causarle el mal. (Eclesiastés 8:8- 8:9)  -  30 / 30.
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